南国山河南帝居

《南国山河》一诗，源自越南李朝名将李常杰之手，创作于1076年的宋越熙宁战争期间。此诗全文如下：

南国山河南帝居，截然定分在天书。

如何逆虏来侵犯？汝等行看取败虚。

诗中的每一个字句都充满了历史的厚重与文化的底蕴。从创作背景来看，这首诗是在宋军进攻李朝，越军在如月江、富良江一带士气低迷之际，李常杰为了激励军队而假托“神意”创作的。他强调越南的领土主权，宣称“南国山河南帝居”，即越南的土地是南方帝王所居住的地方，其领土主权不容侵犯。

诗的内容十分丰富。首句即强调越南的领土主权；后三句则借“天书”来划定界限，谴责外来的侵略行为，并预言敌军必将失败。这首诗被视为越南历史上的“首个独立宣言”，是民族精神的象征，常在抗议外敌的场合被引用。

关于这首诗的争议也颇多。在越南的视角中，这场战争是抵抗大国侵略的卫国战争；而在北宋看来，交趾（越南北方）为其藩属，宋军的行动是为了平定边乱。不同的历史视角，对这首诗的解读也有所不同。

值得一提的是，在2016年美国总统奥巴马访问越南时，曾引用此诗，称赞其体现了“小国不屈的精神”，并暗喻大国不可欺凌小国。这首诗在国际上的引用与传播，展示了其跨越时空的价值与意义。

尽管关于这首诗的翻译存在争议，如越南的部分版本将“逆虏”译为“侵略者”，但这首诗在越南的教科书与宣传中仍被广泛应用，强化了其民族叙事的功能。

《南国山河》作为越南民族主义的核心文本，不仅反映了古代东亚地缘政治的冲突，更在现代外交与文化领域发挥着持续的作用。其历史背景的复杂性与当代解读的多样性，体现了历史叙事的多重面向。

在现代社会，这首诗仍然具有强大的生命力与影响力。它不仅是越南民族精神的象征，也是国际社会了解越南历史与文化的重要窗口。它的存在，为我们提供了一个理解越南历史、文化、外交的独特视角，也让我们更加深刻地认识到历史的复杂性与多样性。