福建莆田黄石二十四铺出游

黄石，这座历史悠久的名镇，作为古代莆田的四大名镇之一，承载了无数人的记忆和情怀。在这里，一场盛大的出游活动，在暮春的季节里如火如荼地展开。

“二十四铺出游”，这一具有代表性的文化符号，融合了热闹与组织纪律性，吸引了男女老少共同参与。黄石的美景在暮春时节尤为动人，稻绿梅红，阵阵风起，田野花似锦，出门便可见。这场盛大的出游活动从北辰宫出发，经过黄石二十四铺，最终抵达谷城宫，游行队伍沿着固定的路线来回游走。

北辰宫，始建于明嘉靖丙寅四十五年，即公元1566年。这里承载着当地百姓对玄天上帝的信仰和祈求平安的愿景。数百年的风雨洗礼，让这座宫庙依然屹立不倒。谷城宫则是另一处重要的场所，创建于北宋，供奉着杨公太师等神灵。这里还有诸如戚公祠、太湖祠、文庙等景点，共同见证了这座千年名镇的历史与风采。

出游活动的主体是正神玄天上帝，他相当有气派，下午出游时上午多下雨“清道”。这个正神的存在也是口口相传而来。出游队伍中还有一些辅助的神灵，他们虽然声势稍逊，但同样不可或缺。整个出游过程充满了仪式感，从出发到返回，每一步都井然有序。

出游那天，黄石的店铺都会张灯结彩，营造出热烈祥和的节日氛围。临街处，人们摆上桌椅，招待茶水、瓜果，迎接出游队伍的到来。各种小吃也竞相出动，争奇斗艳。在欣赏演出的人们也能尽享美食。出游队伍中包含了多种文艺表演形式，如莆仙戏、十音八乐、军乐演奏等。还有装架、花扇队、旗袍队、高跷表演等精彩节目。每一个带有文艺性表演的队伍都会在一些大店铺门前停下来表演一会儿，与人们互动。

最后才是正神的仪仗。开道锣、虎头牌、大伞等物品都显示出这次出游的庄严与隆重。正神的大驾更是让人肃然起敬，八抬大轿、鞭炮雷动，所有人起立迎接。

这场盛大的出游活动不仅展示了黄石的传统文化和民间信仰，也让人们感受到了这个名镇的独特魅力。黄石人信“和气生财”，他们在出游过程中互相客气、和气，共同庆祝这个盛大的节日。这场活动也展示了劳动人民非凡的手工才艺和文艺才能，是黄石人民智慧和努力的结晶。黄石二十四铺出游，是一种富有民俗特色的文化活动，深受人民群众的喜爱。它以迎神出庙、周游街巷的形式，融合了宗教与民俗的元素，展现了劳动人民的善良愿望和浪漫情怀。这种活动，长盛不衰，源于其深厚的群众基础。

近年来，这支出游的队伍中多了鬼王、鬼卒等形象，虽然外表狰狞，但其内涵却是劝善的，告诫人们恶有恶报、善有善福，使人产生敬畏之心，回头是岸。

在出游活动中，北辰宫里的陪神也是一大亮点。他们手持铁索，勾摄生魂，在昏暗中展现威严，令人胆寒。这些形象都在默默地告诉人们：人还是安分守己为好。

理性分析，“出游”属于民间宗教信仰，其特点是多神的偶像崇拜和魂灵崇拜。人们信仰某神灵具有超自然力量，把它当做祈福禳灾的对象。这种民俗文化活动，有其存在的合理性。黄石二十四铺出游对于黄石镇的发展和繁荣发挥了重要作用。

黄石镇的历史故事和古迹意蕴丰富，如文庙、吴墓、重兴寺等，都是激发后人好学上进、勤劳致富、百折不挠、一心向善的源泉。在黄石二十四铺出游的热闹气氛中，人们可以感受到这种乡土文化的魅力。夕阳下，黄石街的每个商店都映照得灿烂，满街的鞭炮纸激起灼热而欢乐的气息。

“出游”这种活动也是社会和谐的促进剂。它通过民间文艺表演、祈福仪式等形式，拉近了人与人之间的距离，增强了社区的凝聚力。在欢声笑语中，人们共同庆祝这一盛大的节日，共同祈求来年的幸福与安康。这种深厚的情感纽带，是构建和谐社会的基石之一。“出游”也传承了传统文化中的核心价值观，如尊老爱幼、诚实守信等，对于培养人们的道德观念和社会责任感具有重要意义。“黄石二十四铺出游”不仅是劳动人民的一种传统习俗和文化活动，更是社会和谐与文化传承的重要载体。