潮州歌册：潮汕独有的女子文化

在广袤的中华大地上，独树一帜的现象并不多见，而在广东的潮汕地区，有一种独特的民俗文化现象引人注目，那就是“潮州歌册”。这一女子文化现象，是潮汕地区历史文化的瑰宝，是研究潮汕地区传统文化、传统音乐和传统戏剧不可或缺的依据。

早时的潮汕妇女，受历史背景所限，能够接触到的教育资源十分有限。而潮州歌册，成为了她们认识世界、人生的蒙学。她们通过歌册学习道德规范、品性修养、为人处世的原则，了解善恶观念，歌册中的故事和教义深深烙印在她们的心灵深处。陈梦觉编写的《目莲教母经》等作品，以佛教教义为主线，传递了人们对善良与美好的追求。这种女子文化不仅寄托了人民的善良愿望与美好追求，而且蕴含着丰富的历史文化底蕴，塑造了潮汕妇女贤淑温柔的品性。

辛亥革命之后，潮州歌册的内容得到了进一步的丰富和深化，注入了反封建、号召男女平等、提高妇女地位的新内容，使温柔纯良的潮地妇女进一步认识到人生的价值。在海外的潮人，听到潮州歌册，乡情油然而生。有的阿婆能唱数十部歌册，而大多数妇女仅凭记忆就能滔滔不绝地背唱出来。潮州歌册成为了她们学习文化、知识、明事理的重要途径。

从结构、形式、演唱、内容等方面来看，“潮州歌册”与我国古代的一种民间说唱“说话”和“变文”有着相似之处。其渊源可追溯至宋代，那时是我国说唱音乐的全面成熟传播时期。潮地由于宋少帝南迁，中化的传入与本地俚俗文化相互融合，为潮州歌册的形成提供了可能。

尽管“潮州歌册”被视为俚俗文学，但其价值却被文人学士所忽视。劳动妇女却是这一文化的原始作者，他们提供的民间故事、地方传说、神话故事等素材被穷秀才们、潮剧艺人们、行铺财东们所感动，在他们的支持下，这些故事被编成歌册。这些歌册运用了大量的俚俗乡语，深受劳动妇女的欢迎。

潮州歌册的印制历史也有一段发展沿革的过程。在潮州府城，有众多的印刷店铺如“李万利老店”等负责印制歌册。这些歌册最初是木刻本，到清末民初才出现石印本和铅字印本。关于潮州歌册的形成年代并没有准确的历史记载，但据推测可能形成于明末清初。

“潮州歌册”是潮汕地区独特的民俗文化现象，它不仅是研究潮汕地区传统文化的重要依据，更是这一地区妇女们传承文化、认识世界、人生的宝贵遗产。愿这一文化不被遗忘，永远在潮汕的文化历史中占据一席之地。