寒食节和清明节的关系(清明节和寒食节的区别和

寒食节指清明节前一两天。指冬至后的第105天。清代汤若望改革了历法。将寒食节确定下来，在清明节前一日。寒食节要禁烟火，只吃冷食。后来又出现增加了祭扫，踏青，秋千，蹴鞠等风俗。

民间传说寒食节与介子推有关。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居山西绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。

其实寒食节起源并非为今年接着推还是沿袭远古的改火旧习。《周礼》所谓“仲春以木铎修火禁于国中”。 据《后汉书》讲，最初的寒食节时间很长，最长的105天，最短的也要近1个月。寒食节期间不得生火，只能生食，对人的健康不利。 魏武曹操当政后，下《明惩令》云“令到，人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。”寒食之风至此才有所收敛。

经过两千多年的演变，寒食节、清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。寒食节大家也不带吃寒食了，现在生活条件好了，饮食条件也好了。，吃寒食毕竟也不利于健康。

各地在清明节都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

在我们的家乡豫南地区就只有扫墓，烧纸，修整坟头等习俗。

扫墓源自商朝，但不一定是在清明之际，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。扫墓时要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土。

这种仪式，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，也是对子孙后代的孝道文化的传承与言传身教；另一方面，古人认为祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有着密切联系，所以培墓是极为重要的祭奠仪式。