福建莆田东汾端午节化龙船习俗
湄洲湾畔,风光如画,依山面海的东汾五帝庙,与湄洲妈祖庙隔海相望,闻名遐迩。每年端午节,这里都会上演一场独特的化龙船仪式,热闹非凡。
这一日,农历五月初五,夜幕降临,五帝庙殿场上人潮涌动。五彩斑斓的纸龙舟被点燃,巨大的火光照耀天际。贡银堆上的纸龙舟、30多只凤船在火光中化为璀璨。这一场景,不仅是对民俗的热烈庆祝,更是对希望的热烈期盼,是纸扎技艺与民俗几百年的交融展现。
端午节,在中国传统文化中,有着深厚的内涵。在莆仙地区,这一天更是充满了纪念与信仰的色彩。东汾村的端午节,是为了纪念“五帝”,这一天是五帝的诞辰。五帝信仰在这里有着特殊的地位,被视为祖庙,每年都吸引着来自台湾和其他地区的信众前来祭拜。
东汾村的端午节制王船、烧王船习俗与五帝信仰紧密相连。这一习俗源远流长,据说在清初时期,东汾村村民曾受到海寇的袭击,危难之际,五帝驾龙舟前来助阵,驱瘟除恶,救了村民。为了感激五帝的救命之恩,村民在每年端午节都会烧化王船,祈求平安。这一风俗至今仍然盛行。
纸扎艺术是送王船仪式中的重要环节。糊船、祭船、点眼、请圣、化船,每一步都凝聚了匠人们的心血。几百年来,纸扎艺术与民俗的结合日益紧密,彰显了东汾鲜明的地域特色和民俗文化的风貌。2009年,闽台送王船习俗被列入第一批省级非物质文化遗产名录,这一传统工艺得到了更好的保护。
传承的火种代代相传。从第一代林朝高到现在的第六代林庆森、吴美妹夫妇,林家纸扎技艺的传承谱系清晰可见。每一个传承人都在家族的熏陶下,对纸扎工艺情有独钟。他们凭借精湛的手艺和无尽的热情,将这一传统工艺传承下去。
走进林庆森的家,他向我们展示了纸扎工艺的魅力。人物制作是其中最难的环节,他拿出家传的木制模具、人物制作的半成品和服饰配件,一边示范一边解说。各种剪纸如龙、凤、虎头等栩栩如生,可见纸扎工艺的复杂和精美。
在这里,我们不仅看到了纸扎工艺的精湛技艺,更看到了传承的力量。这些手艺人用自己的热情和努力,将这一传统工艺传承下去,让更多的人了解和欣赏到它的魅力。纸扎达人林庆森:传承与创新共铸纸扎工艺的传奇
远近闻名的纸扎工艺大师林庆森,凭借其卓越的技艺和深厚的文化底蕴,成为了众人瞩目的焦点。作为闽台送王船习俗的传承者,他的纸扎作坊在2014年被授予“闽台送王船习俗传习所”的称号。
林庆森,一位将纸扎工艺发扬光大的匠人。他手中的糊船,不仅仅是送王船仪式中的关键环节,更是集剪纸、贴花、画图、造型等多种技艺于一体的艺术品。他制作的五皇大帝圣驾的王船,尺寸庞大,工艺精细,令人叹为观止。
谈及纸扎工艺,林庆森如数家珍。他制作的龙凤船,大小有别,但每一艘都是精心之作。这些船只均以杉木、竹为空架,白纸垫底,手工色纸精心裱制。每年的端午节前,林庆森和他的团队就开始忙碌地备料,举行龙舟“点脊”仪式后,便投入到紧张的制作中。
整个制作过程繁琐且耗时,从裁剪图案、裱糊神像、制作执事到修整竹片,每一步都需要匠人的精心雕琢。而最为引人注目的是船上的各种人物和建筑,如苇杆搭架的纸制吹鼓楼、戏台、正极殿等。戏台上的人物是按照剧目塑造的,色彩鲜艳,形象逼真。庙殿中的神像也是精心制作,中央的五皇大帝两旁,田公元帅、文昌帝君、杨公太师、匡阔先生等形象栩栩如生。
最为神奇的是船首的两尊苏爷,他们手提铁链铁枷,准备捉拿妖怪,保护民众。这些苏爷的头会随着风动而点头,令人啧啧称奇。林庆森透露,这是他的爷爷在头内部加入了千斤坠,用石头制作而成的神奇效果。
林庆森的创新让这一传统工艺焕发出新的生机。他不断新的材料和制作技巧,使纸扎工艺更加精湛。他的作品有很高的艺术价值和文化内涵,深受人们的喜爱和尊重。作为一位杰出的传统工艺大师,他不仅传承了古老的技艺,还通过创新将其发扬光大,成为纸扎工艺的传奇人物。
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